Теплый иерусалимский вечер.
На автобусной остановке в центре города, недалеко от знаменитой Кикар Шабат, сидят две старушки. Арабские водители бастуют, и старушки имеют много времени для отчаянного спора.
Одна из них - светская сионистка, вторая - из общины Нэтурей Карта. Спорят они о том, кому принадлежит Храмовая гора.
Старушка-сионистка выросла в Старых Катамонах, еще тогда, когда это был не район города, а "маабара" - палаточный городок для новых репатриантов из Йемена. Девочкой она бегала "в город" на работы - стирка, помощь по хозяйству... Работодателями частенько были многодетные харедимные семьи Старого Ишува. Возможно, мама или тетя ее нынешней оппонентки лет 60 назад приглашали ее стирать многочисленные белые рубашки своих сыновей-ешиботников, и йеменская девочка, привыкшая добывать хлеб тяжелым трудом, недоумевала: как можно за одну неделю перепачкать столько белья? Она и ее братья обходились одной сменой одежды.
Для йеменцев все, что они видели на Святой Земле, моментально становилось святым. Они не понимали, зачем нужны особые религиозные школы, если есть Государственные Школы Настоящей Еврейской Страны. Они приехали с длинными пейсами - "симаним", но здесь им объяснили, что в Настоящей Еврейской Стране нет необходимости в отличительных признаках евреев, и они сбрили пейсы. Мудрые люди, обучающие их профессии и земледелию, не носили головной убор - и они обнажили голову. Остальные заповеди постепенно постигла та же участь. Святость осталась только в самоощущении, и в преданности идеям раннего сионизма.
"Если забуду тебя, Иерусалим..." - возможно, с этой фразой на устах был зарублен в молитве дед или прадед этой женщины бесчинствующим арабским "порэа" - погромщиком, где-то на южной оконечности Аравийской пустыни. И вот они в Иерусалиме! Долгожданное Избавление, мессианские времена - вот они, в этом нет никакого сомнения. Все остальное - временные трудности. Арабам надо объяснить, а тех, кто не понимает объяснений - наказать. Храмовая гора - наш символ, наша вотчина, наша сила и наша правда, и тот, кто этого не понимает, просто отказывается признать очевидный факт!
Ее оппонентка выросла в другой среде и на других ценностях. Храмовая гора была в 10 минутах ходьбы от дома многих поколений ее предков, хотя и не всегда к ней можно было свободно подойти. И деды, и отцы привычно молились о восстановлении Иерусалима, не обращая внимания на то, как он отстраивается у них на глазах. Они жили в одном Иерусалиме, а молились о другом... То, что для йеменской девочки было началом Избавления, для них было лишь сменой вывески в беспросветной ночи Изгнания.
Привычка "выживать" при любом правлении сработала и при переходе власти в руки светских евреев-сионистов, а налаженная система воспитания и учебных заведений сумела сохранить идеологию и передать следующим поколениям. Замкнутый мир не пропускал в себя "излишки знаний", и женщину нисколько не смутил презрительный смешок оппонентки, когда оказалось, что она считает Магомета евреем по происхождению, а кто такой Ешу (Иисус) - не знает вообще. Разумеется, она была убеждена, что Храмовая гора в наше время принадлежит арабам, и тот, кто пытается это оспорить - опасный мятежник, навлекающий беды на еврейский народ. Только тогда, когда Всевышний решит даровать нам окончательное Избавление, Он чудесным образом очистит Храмовую гору, спустит с неба Храм, и уж с этим Храмом никогда больше ничего не случится.
Когда тона стали слишком повышенными и в ход пошли резкие выражения, я сочла необходимым вмешаться.
"Дорогие женщины, наши враги всех мастей особо радуются, когда евреи ссорятся друг с другом. Второй Храм был разрушен из-за взаимной ненависти между евреями, и он не будет отстроен, пока мы не объединимся на основе какого-то общего знаменателя... Мы все любим Землю Израиля? Мы верим в нашу миссию? Мы не хотим, чтобы гибли наши дети?.."
Долгожданный автобус прервал нашу ученую дискуссию, и вопрос - "Кому же на самом деле принадлежит Храмовая гора?" - повис в воздухе. Удобно устроившись на одном из задних сидений, я мысленно перенеслась Туда, Где Разрешаются Споры - на несколько десятков или даже сотен лет вперед, в пророчество Ехезкеля и Захарии...
Государство Израиль - на пике своего процветания. Во главе страны - "ученик", а возможно и биологический потомок царя Давида. Мудрость Торы, возведенная в ранг государственной политики, позволила довести до совершенства экономическую и воспитательную систему, которые, в свою очередь, сделали общество счастливым и богатым. Ни одна из окружающих стран уже не дерзает проявить агрессию - их сдерживают очевидная военная мощь и непререкаемый авторитет еврейской державы. Расходы на оборону стремятся к нулю, уровень жизни растет, как хорошее тесто.
Однако у всего хорошего есть завистники.
Если бы кто-то сказал Гогу, Верховному Президенту Союза Северных стран, что он антисемит, то он бы, скорее всего, обиделся. Антисемитизм - пережиток прошлого или даже позапрошлого века. Лично к евреям у него нет никаких претензий, да это и странно было бы, учитывая, что еврейская страна не состоит ни в каком внешнем союзе, не имеет внешнего долга и вообще общается с внешним миром исключительно через торговлю и туризм. Ни у кого давно нет к ней территориальных претензий: правительства окружающих стран в страхе ублажают жителей своих пограничных районов, чтобы те не устроили народный референдум и не объявили о присоединении своей области к процветающей еврейской стране.
Почему же он собирает антиизраильскую коалицию? Зачем ему нужно разграбить, разорить, уничтожить этот цветущий уголок земного шара? Он сам не понимает. Как будто кто-то воткнул колючки ему под хвост. И что интересно - оказывается, он не одинок. Одна за другой к коалиции присоединяются новые страны: Иран, Ливия, Восточная Африка... Страны Средиземноморского бассейна удивленно спрашивают: "Ну что, вот так-таки просто идем грабить? Без малейшего повода?" Да. Всемирной Коалиции повод не нужен. Достаточно того, что мы все этого хотим.
На нас идет ООН?! Не может быть!!!
Увы, это факт.
Полчища вооруженных до зубов европейцев, арабов, африканцев беспрепятственно пересекают границу ошарашенной крошечной страны. ЦАХАЛ полностью деморализован. Грабя и сжигая все на своем пути, армада цивилизованных вандалов движется к Иерусалиму. Сопротивление оказывают только небольшие части Иудейского нагорья (может, "Нецах Иеуда"?), но силы неравны, и после нескольких кровопролитных боев Иерусалим оказывается под властью оккупантов.
Начинается шабаш победителей. Половина жителей успели бежать; остальные, несмотря на предупреждения Мудрецов, остались в городе и стали жертвами погромов и насилия.
Все, что еще вчера казалось таким незыблемым, что считалось опорой, ценностью и защитой, показало свою несостоятельность, неспособность защитить.
Международные гарантии? О них никто даже не вспомнил - ведь речь не шла об интересах одной из сверхдержав.
Демократия? Вполне демократическим путем международное сообщество приняло решение уничтожить страну, не вписывающуюся в привычные рамки.
Неприкосновенность мирного населения? Эту плоскую шутку придумали те, чьи ковровые бомбардировки превратили в руины переполненный беженцами Дрезден и чьи атомные бомбы выпарили десятки тысяч человеческих тел в Хиросиме и Нагасаки.
Общая культура, цивилизация? Благовоспитанные шведы и элегантные французы грабят и насилуют на улицах города вперемешку с суданцами и эритрейцами, наконец-то почувствовавшими себя не просителями-иммигрантами, а хозяевами положения.
Богатство? Оно не остановило агрессию и оказалось уничтоженным за считанные дни.
Военная мощь ЦАХАЛ? Она даже не успела себя проявить: армия оказалась морально не
в состоянии противостоять международным военным силам.
Святые ешивы, полные изучающих Тору? Этот божок был сломлен, как и все, на что возлагали слишком большие надежды.
И... Храм?!
Да, и Храм!! Ведь он к этому моменту уже вовсю функционировал!
Иерусалимский Храм... Венец чаяний сотен поколений нашего народа...
Завоеватели его не тронули: их гораздо больше интересовало содержимое торговых центров и банковских сейфов. Его огромные гранитные ворота, обрамленные изящными 30-метровыми колоннами в виде финиковых пальм, равнодушно взирали на безжизненные улицы еще вчера счастливого, беззаботного города, успевшего вспомнить веселье и изобилие еврейских праздников. Перед этими бесстрастными воротами тащили пленных, насиловали женщин.
Храм не помог!!!
Что же делать?!
Неужели ничего не осталось?..
Нет... Осталось нечто, что неизменно всплывает из подсознания самого светского еврея, когда ему угрожает смертельная опасность. Нечто, что каждый еврейский ребенок впитывает с молоком матери, и даже еще раньше - в материнской утробе...
"Слушай, Израиль! Господь - Бог наш, ТОЛЬКО Господь!"
"Слушайте слово Господа, вельможи Содома, внемлите учению Бога нашего, народ Гоморры! Зачем Мне ваши многочисленные жертвы? - говорит Господь. Пресытился Я всесожжениями агнцев ваших и туком откормленного скота; крови быков, баранов и козлов Мне не нужно. Когда придете вы пред лицо Мое - кто вас просил об этом, топтать Мой двор?.." (Ишаягу 1:10-12)
"Так сказал Господь Воинств, Бог Израиля: заберите ваши жертвы всесожжения туда, где вы забиваете скот для еды, и ешьте мясо! Не говорил Я отцам вашим и не приказывал в день, когда вывел их из Египта, чтобы приносили Мне жертвы. А вот что Я им приказывал: слушайте слова Моего, и Я буду вам Богом, а вы будете Моим народом; и выполняйте ВСЕ, что Я вам скажу, и будет вам благо" (Иермиягу 7:21-23)
Обе они, и сионистка, и анти-сионистка, на самом деле совершают одну и ту же ошибку. Для них религия - сама по себе, а Храм и Храмовая гора - сами по себе. Для них обеих Тора - это шабат, кашрут, скромность и прочие "личные" заповеди. Харедимная анти-сионистка наверняка никогда не подумает, что в заслугу того, что она тщательно разделяет мясное и молочное, Всевышний проверит вместо нее перед варкой рис или изюм на наличие жучков; но она считает совершенно нормальным верить, что Всевышний Сам построит Храм и спустит его с неба. А сионистка готова хоть сейчас бежать строить Храм, но ей в голову не приходит, что функционирование Храма невозможно без ритуальной чистоты, которая начинается с окунания в микву - ту самую, в которой она, возможно, ни разу не была.
Храм и Храмовая гора имеют ценность только тогда, когда это часть чего-то большего - цельного служения Всевышнему, выполнения Его воли во всех аспектах: личном, общественном, внешне-политическом.
И когда еврейский народ будет соблюдать всю Тору целиком, а не только то, к чему та или иная группа в нем привыкла, он наконец-то достигнет такого состояния, какое Всевышний от него требует.
***********************
Итак, все божки рухнули...
Что же делать?!
Неужели ничего не осталось?..
Нет... Осталось нечто, что неизменно всплывает из подсознания самого светского еврея, когда ему угрожает смертельная опасность. Нечто, что каждый еврейский ребенок впитывает с молоком матери, и даже еще раньше - в материнской утробе...
"Слушай, Израиль! Господь - Бог наш, ТОЛЬКО Господь!"
...Что это? Посреди бела дня небо потемнело, как в сумерки. Затмение солнца?.. Или это тучи сажи и пепла, поднявшихся в воздух?
Подземный толчок страшной силы сотряс Иудейские горы. Землетрясение! Целые кварталы столицы рушатся, как карточные домики, погребая под своими обломками бесчинствующих мародеров. Те, кто оказались вне города, в суматохе и панике поднимают оружие друг на друга. Недобитых и не погребенных под обломками города приканчивает эпидемия.
Пробираясь через горы трупов и обломки зданий, беженцы возвращаются в город. Много месяцев уйдет у них на то, чтобы очистить эту землю от последствий Третьей и последней мировой войны. Но сейчас они думают не об этом; прокладывая дорогу через руины, они пробираются к Храму.
Вот он, Храм... Какое жалкое зрелище.
Эпицентр землетрясения был совсем неподалеку. Масличная гора, расположенная к востоку, оказалась буквально расколотой надвое: ее северный и южный склоны разошлись, образовав глубокое ущелье. Храм устоял, но его главные ворота, величественные Восточные ворота, через которые в праздники и новомесячья входил в Храм сам Президент (Наси), наглухо закрыты. Отныне Правитель из рода Давида должен будет входить в Храм через боковые ворота, и пробираться на свое место, как бедный родственник, между различными помещениями храмового двора.
А из-под правой колонны навечно запечатанных Восточных ворот, прокладывая мокрую борозду на щеке крутого восточного склона Храмовой горы, вытекает неприметный ручеек...
"Услышь молитву мою, Всевышний, внемли воплю моему, не оставляй без внимания слезу мою; ведь пришелец я у Тебя, временный житель, как все мои отцы..."
Этот ручеек внизу, в долине, собирается в небольшую речку, и, разделившись на восточный и западный рукав, продолжает течь между холмов Иудейской пустыни, собирая в себя многочисленные ручейки и речушки и превращаясь в бурный глубоководный поток. Восточный рукав потока прокладывает себе путь к Мертвому морю; обилие солнца и пресной воды преображает безжизненный марсианский пейзаж западной оконечности моря - она покрывается сочной зеленью, ее воздух наполняется благоуханием цветущих плодовых деревьев и щебетом экзотических птиц.
Полноводный пресный поток впадает в море. Уровень воды повышается на глазах; еще немного времени, и вода в море становится достаточно пресной, чтобы там зародилась жизнь. И вот уже море, которое теперь никому не придет в голову назвать "мертвым", кишит всевозможной рыбой и прочими морскими дарами, обеспечивая многочисленных рыбаков богатым ежедневным уловом.
Трудно представить, что весь этот рай на земле образовался из крошечного, но неустанно текущего ручейка...
Похожего на трудолюбивого ребенка, который не гнушается черной работы и по капле создает основу своего будущего благоденствия.
Похожего на маленькие повседневные усилия по изучению Торы и личностному росту, которые выливаются в итоге в колоссальный результат.
Похожего на последнее возвращение евреев на обещанную им в вечную аренду Землю... Землю, текущую молоком и медом - если вложить в нее достаточно усилий и энергии, как в любое счастье.
На автобусной остановке в центре города, недалеко от знаменитой Кикар Шабат, сидят две старушки. Арабские водители бастуют, и старушки имеют много времени для отчаянного спора.
Одна из них - светская сионистка, вторая - из общины Нэтурей Карта. Спорят они о том, кому принадлежит Храмовая гора.
Вид со стен Старого города на южную оконечность Храмовой горы и Масличную гору
Старушка-сионистка выросла в Старых Катамонах, еще тогда, когда это был не район города, а "маабара" - палаточный городок для новых репатриантов из Йемена. Девочкой она бегала "в город" на работы - стирка, помощь по хозяйству... Работодателями частенько были многодетные харедимные семьи Старого Ишува. Возможно, мама или тетя ее нынешней оппонентки лет 60 назад приглашали ее стирать многочисленные белые рубашки своих сыновей-ешиботников, и йеменская девочка, привыкшая добывать хлеб тяжелым трудом, недоумевала: как можно за одну неделю перепачкать столько белья? Она и ее братья обходились одной сменой одежды.
Для йеменцев все, что они видели на Святой Земле, моментально становилось святым. Они не понимали, зачем нужны особые религиозные школы, если есть Государственные Школы Настоящей Еврейской Страны. Они приехали с длинными пейсами - "симаним", но здесь им объяснили, что в Настоящей Еврейской Стране нет необходимости в отличительных признаках евреев, и они сбрили пейсы. Мудрые люди, обучающие их профессии и земледелию, не носили головной убор - и они обнажили голову. Остальные заповеди постепенно постигла та же участь. Святость осталась только в самоощущении, и в преданности идеям раннего сионизма.
"Если забуду тебя, Иерусалим..." - возможно, с этой фразой на устах был зарублен в молитве дед или прадед этой женщины бесчинствующим арабским "порэа" - погромщиком, где-то на южной оконечности Аравийской пустыни. И вот они в Иерусалиме! Долгожданное Избавление, мессианские времена - вот они, в этом нет никакого сомнения. Все остальное - временные трудности. Арабам надо объяснить, а тех, кто не понимает объяснений - наказать. Храмовая гора - наш символ, наша вотчина, наша сила и наша правда, и тот, кто этого не понимает, просто отказывается признать очевидный факт!
Ее оппонентка выросла в другой среде и на других ценностях. Храмовая гора была в 10 минутах ходьбы от дома многих поколений ее предков, хотя и не всегда к ней можно было свободно подойти. И деды, и отцы привычно молились о восстановлении Иерусалима, не обращая внимания на то, как он отстраивается у них на глазах. Они жили в одном Иерусалиме, а молились о другом... То, что для йеменской девочки было началом Избавления, для них было лишь сменой вывески в беспросветной ночи Изгнания.
Привычка "выживать" при любом правлении сработала и при переходе власти в руки светских евреев-сионистов, а налаженная система воспитания и учебных заведений сумела сохранить идеологию и передать следующим поколениям. Замкнутый мир не пропускал в себя "излишки знаний", и женщину нисколько не смутил презрительный смешок оппонентки, когда оказалось, что она считает Магомета евреем по происхождению, а кто такой Ешу (Иисус) - не знает вообще. Разумеется, она была убеждена, что Храмовая гора в наше время принадлежит арабам, и тот, кто пытается это оспорить - опасный мятежник, навлекающий беды на еврейский народ. Только тогда, когда Всевышний решит даровать нам окончательное Избавление, Он чудесным образом очистит Храмовую гору, спустит с неба Храм, и уж с этим Храмом никогда больше ничего не случится.
Когда тона стали слишком повышенными и в ход пошли резкие выражения, я сочла необходимым вмешаться.
"Дорогие женщины, наши враги всех мастей особо радуются, когда евреи ссорятся друг с другом. Второй Храм был разрушен из-за взаимной ненависти между евреями, и он не будет отстроен, пока мы не объединимся на основе какого-то общего знаменателя... Мы все любим Землю Израиля? Мы верим в нашу миссию? Мы не хотим, чтобы гибли наши дети?.."
Долгожданный автобус прервал нашу ученую дискуссию, и вопрос - "Кому же на самом деле принадлежит Храмовая гора?" - повис в воздухе. Удобно устроившись на одном из задних сидений, я мысленно перенеслась Туда, Где Разрешаются Споры - на несколько десятков или даже сотен лет вперед, в пророчество Ехезкеля и Захарии...
Государство Израиль - на пике своего процветания. Во главе страны - "ученик", а возможно и биологический потомок царя Давида. Мудрость Торы, возведенная в ранг государственной политики, позволила довести до совершенства экономическую и воспитательную систему, которые, в свою очередь, сделали общество счастливым и богатым. Ни одна из окружающих стран уже не дерзает проявить агрессию - их сдерживают очевидная военная мощь и непререкаемый авторитет еврейской державы. Расходы на оборону стремятся к нулю, уровень жизни растет, как хорошее тесто.
Однако у всего хорошего есть завистники.
Если бы кто-то сказал Гогу, Верховному Президенту Союза Северных стран, что он антисемит, то он бы, скорее всего, обиделся. Антисемитизм - пережиток прошлого или даже позапрошлого века. Лично к евреям у него нет никаких претензий, да это и странно было бы, учитывая, что еврейская страна не состоит ни в каком внешнем союзе, не имеет внешнего долга и вообще общается с внешним миром исключительно через торговлю и туризм. Ни у кого давно нет к ней территориальных претензий: правительства окружающих стран в страхе ублажают жителей своих пограничных районов, чтобы те не устроили народный референдум и не объявили о присоединении своей области к процветающей еврейской стране.
Почему же он собирает антиизраильскую коалицию? Зачем ему нужно разграбить, разорить, уничтожить этот цветущий уголок земного шара? Он сам не понимает. Как будто кто-то воткнул колючки ему под хвост. И что интересно - оказывается, он не одинок. Одна за другой к коалиции присоединяются новые страны: Иран, Ливия, Восточная Африка... Страны Средиземноморского бассейна удивленно спрашивают: "Ну что, вот так-таки просто идем грабить? Без малейшего повода?" Да. Всемирной Коалиции повод не нужен. Достаточно того, что мы все этого хотим.
На нас идет ООН?! Не может быть!!!
Увы, это факт.
Полчища вооруженных до зубов европейцев, арабов, африканцев беспрепятственно пересекают границу ошарашенной крошечной страны. ЦАХАЛ полностью деморализован. Грабя и сжигая все на своем пути, армада цивилизованных вандалов движется к Иерусалиму. Сопротивление оказывают только небольшие части Иудейского нагорья (может, "Нецах Иеуда"?), но силы неравны, и после нескольких кровопролитных боев Иерусалим оказывается под властью оккупантов.
Начинается шабаш победителей. Половина жителей успели бежать; остальные, несмотря на предупреждения Мудрецов, остались в городе и стали жертвами погромов и насилия.
Все, что еще вчера казалось таким незыблемым, что считалось опорой, ценностью и защитой, показало свою несостоятельность, неспособность защитить.
Международные гарантии? О них никто даже не вспомнил - ведь речь не шла об интересах одной из сверхдержав.
Демократия? Вполне демократическим путем международное сообщество приняло решение уничтожить страну, не вписывающуюся в привычные рамки.
Неприкосновенность мирного населения? Эту плоскую шутку придумали те, чьи ковровые бомбардировки превратили в руины переполненный беженцами Дрезден и чьи атомные бомбы выпарили десятки тысяч человеческих тел в Хиросиме и Нагасаки.
Общая культура, цивилизация? Благовоспитанные шведы и элегантные французы грабят и насилуют на улицах города вперемешку с суданцами и эритрейцами, наконец-то почувствовавшими себя не просителями-иммигрантами, а хозяевами положения.
Богатство? Оно не остановило агрессию и оказалось уничтоженным за считанные дни.
Военная мощь ЦАХАЛ? Она даже не успела себя проявить: армия оказалась морально не
в состоянии противостоять международным военным силам.
Святые ешивы, полные изучающих Тору? Этот божок был сломлен, как и все, на что возлагали слишком большие надежды.
И... Храм?!
Да, и Храм!! Ведь он к этому моменту уже вовсю функционировал!
Иерусалимский Храм... Венец чаяний сотен поколений нашего народа...
Завоеватели его не тронули: их гораздо больше интересовало содержимое торговых центров и банковских сейфов. Его огромные гранитные ворота, обрамленные изящными 30-метровыми колоннами в виде финиковых пальм, равнодушно взирали на безжизненные улицы еще вчера счастливого, беззаботного города, успевшего вспомнить веселье и изобилие еврейских праздников. Перед этими бесстрастными воротами тащили пленных, насиловали женщин.
Храм не помог!!!
Что же делать?!
Неужели ничего не осталось?..
Нет... Осталось нечто, что неизменно всплывает из подсознания самого светского еврея, когда ему угрожает смертельная опасность. Нечто, что каждый еврейский ребенок впитывает с молоком матери, и даже еще раньше - в материнской утробе...
"Слушай, Израиль! Господь - Бог наш, ТОЛЬКО Господь!"
*********************
А ведь когда-то все это уже было... Так же вовсю работал Храм, так же были переполнены всяческим добром рынки, и ничто не предвещало кровавого нашествия иноземных захватчиков. И другие Пророки, под свист и улюлюканье толпы, предупреждали народ о той же роковой ошибке, которую допустили обе наши спорщицы.
"Слушайте слово Господа, вельможи Содома, внемлите учению Бога нашего, народ Гоморры! Зачем Мне ваши многочисленные жертвы? - говорит Господь. Пресытился Я всесожжениями агнцев ваших и туком откормленного скота; крови быков, баранов и козлов Мне не нужно. Когда придете вы пред лицо Мое - кто вас просил об этом, топтать Мой двор?.." (Ишаягу 1:10-12)
"Так сказал Господь Воинств, Бог Израиля: заберите ваши жертвы всесожжения туда, где вы забиваете скот для еды, и ешьте мясо! Не говорил Я отцам вашим и не приказывал в день, когда вывел их из Египта, чтобы приносили Мне жертвы. А вот что Я им приказывал: слушайте слова Моего, и Я буду вам Богом, а вы будете Моим народом; и выполняйте ВСЕ, что Я вам скажу, и будет вам благо" (Иермиягу 7:21-23)
Обе они, и сионистка, и анти-сионистка, на самом деле совершают одну и ту же ошибку. Для них религия - сама по себе, а Храм и Храмовая гора - сами по себе. Для них обеих Тора - это шабат, кашрут, скромность и прочие "личные" заповеди. Харедимная анти-сионистка наверняка никогда не подумает, что в заслугу того, что она тщательно разделяет мясное и молочное, Всевышний проверит вместо нее перед варкой рис или изюм на наличие жучков; но она считает совершенно нормальным верить, что Всевышний Сам построит Храм и спустит его с неба. А сионистка готова хоть сейчас бежать строить Храм, но ей в голову не приходит, что функционирование Храма невозможно без ритуальной чистоты, которая начинается с окунания в микву - ту самую, в которой она, возможно, ни разу не была.
Храм и Храмовая гора имеют ценность только тогда, когда это часть чего-то большего - цельного служения Всевышнему, выполнения Его воли во всех аспектах: личном, общественном, внешне-политическом.
И когда еврейский народ будет соблюдать всю Тору целиком, а не только то, к чему та или иная группа в нем привыкла, он наконец-то достигнет такого состояния, какое Всевышний от него требует.
***********************
Итак, все божки рухнули...
Что же делать?!
Неужели ничего не осталось?..
Нет... Осталось нечто, что неизменно всплывает из подсознания самого светского еврея, когда ему угрожает смертельная опасность. Нечто, что каждый еврейский ребенок впитывает с молоком матери, и даже еще раньше - в материнской утробе...
"Слушай, Израиль! Господь - Бог наш, ТОЛЬКО Господь!"
...Что это? Посреди бела дня небо потемнело, как в сумерки. Затмение солнца?.. Или это тучи сажи и пепла, поднявшихся в воздух?
Подземный толчок страшной силы сотряс Иудейские горы. Землетрясение! Целые кварталы столицы рушатся, как карточные домики, погребая под своими обломками бесчинствующих мародеров. Те, кто оказались вне города, в суматохе и панике поднимают оружие друг на друга. Недобитых и не погребенных под обломками города приканчивает эпидемия.
Пробираясь через горы трупов и обломки зданий, беженцы возвращаются в город. Много месяцев уйдет у них на то, чтобы очистить эту землю от последствий Третьей и последней мировой войны. Но сейчас они думают не об этом; прокладывая дорогу через руины, они пробираются к Храму.
Вот он, Храм... Какое жалкое зрелище.
Эпицентр землетрясения был совсем неподалеку. Масличная гора, расположенная к востоку, оказалась буквально расколотой надвое: ее северный и южный склоны разошлись, образовав глубокое ущелье. Храм устоял, но его главные ворота, величественные Восточные ворота, через которые в праздники и новомесячья входил в Храм сам Президент (Наси), наглухо закрыты. Отныне Правитель из рода Давида должен будет входить в Храм через боковые ворота, и пробираться на свое место, как бедный родственник, между различными помещениями храмового двора.
А из-под правой колонны навечно запечатанных Восточных ворот, прокладывая мокрую борозду на щеке крутого восточного склона Храмовой горы, вытекает неприметный ручеек...
"Услышь молитву мою, Всевышний, внемли воплю моему, не оставляй без внимания слезу мою; ведь пришелец я у Тебя, временный житель, как все мои отцы..."
Этот ручеек внизу, в долине, собирается в небольшую речку, и, разделившись на восточный и западный рукав, продолжает течь между холмов Иудейской пустыни, собирая в себя многочисленные ручейки и речушки и превращаясь в бурный глубоководный поток. Восточный рукав потока прокладывает себе путь к Мертвому морю; обилие солнца и пресной воды преображает безжизненный марсианский пейзаж западной оконечности моря - она покрывается сочной зеленью, ее воздух наполняется благоуханием цветущих плодовых деревьев и щебетом экзотических птиц.
Северная оконечность Мертвого моря. Вид из Мицпе-Йерихо
Полноводный пресный поток впадает в море. Уровень воды повышается на глазах; еще немного времени, и вода в море становится достаточно пресной, чтобы там зародилась жизнь. И вот уже море, которое теперь никому не придет в голову назвать "мертвым", кишит всевозможной рыбой и прочими морскими дарами, обеспечивая многочисленных рыбаков богатым ежедневным уловом.
Трудно представить, что весь этот рай на земле образовался из крошечного, но неустанно текущего ручейка...
Похожего на трудолюбивого ребенка, который не гнушается черной работы и по капле создает основу своего будущего благоденствия.
Похожего на маленькие повседневные усилия по изучению Торы и личностному росту, которые выливаются в итоге в колоссальный результат.
Похожего на последнее возвращение евреев на обещанную им в вечную аренду Землю... Землю, текущую молоком и медом - если вложить в нее достаточно усилий и энергии, как в любое счастье.
